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○时雨 近日，偶读大一学生吕笑言的现代诗《在寂灭中重生》，心中颇有触动。这是一首充满内在张力的青春抗争之诗，展现了年轻创作者在理想与现实冲突中的精神图景。 为便于对照阅读和理解，特将原诗全文摘录如下—— 《在寂灭中重生》 缠绕在身旁的锁链 捆住那些似乎不切实际的东西 紧紧地撕裂着 撕裂着，将它消磨殆尽 尽管最终在黎明的前夕不幸坠毁 谩骂讥讽 嘲笑 憎恨 视线逐渐模糊，思绪也随着那些声音渐渐地远去 难道毁灭才是理想的结局么?我大声质问 无声的话语组成脑海中不断涌现的思绪 转瞬间即会成为被人们遗忘的落叶 飘散在不知落脚点为何处的远方 再度化作春泥 干涸的思绪凝视着陌生的自己 寂静的时光在悄然声息中无情溜走 折断的翅膀 破灭的希望 燃烧成一片苍白的废墟 茕茕孑立 踽踽独行 我昂然接受这冥冥中既定的命运 在荒草丛生的陡峭山谷里 踏出一条光明的荆棘路 全诗呈现出清晰的“压抑—崩塌—觉醒—新生”四重结构。前两节以“锁链”“撕裂”“坠毁”等意象构成沉重的坠落感，第三节“落叶”意象成为关键的转折点——暗示着消亡之中孕育新生。而“再度化作春泥”一语，既象征理想的飘零，更暗合龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”的生命轮回隐喻，从而将古典的奉献情怀转化为当代青年在破碎中重生的自我救赎。末两节则表现了从“凝视废墟”到“踏出荆棘路”的精神崛起。 在意象系统的深刻矛盾中，诗人构建了两组对抗性意象：束缚意象→锁链、折断的翅膀、干涸的思绪、苍白的废墟;生长意象→落叶化作春泥、荒草中的荆棘路、黎明的前夕。 特别值得注意的是，“苍白的废墟”这一看似平淡却耐人寻味的修辞——废墟本应沉重、灰暗，却被诗人形容为“苍白”，暗示着旧有价值体系的空洞性，反而为新生的“光明”提供了反衬。 作为大一学生的创作，这首诗不仅展示了代际视角的独特价值，也精准捕捉了青春期晚期理想主义者的典型困境：社会规训(锁链)与自我实现之间的撕裂;外界评价(谩骂和讥讽)与内心追问的拉锯;“既定的命运”与自我抉择的辩证关系。 诗歌在第二节尚未达到情感强度的峰值：“难道毁灭才是理想的结局么?我大声质问。”这一质问，不仅打破了前文的压抑氛围，更将个人困惑提升到存在主义层面。而后诗人以“昂然接受”“踏出”等主动姿态，完成了语言力量的集中迸发，以及从质问到行动的转变，体现出“接受命运”与“创造道路”的哲学统一。 诗中“陌生的自己”这一意象尤为深刻，展现了年轻人在价值重构期必然经历的自我疏离与再认知过程。 此外，全诗文化基因的现代表达，是其语言上的一个显著特点。“茕茕孑立，踽踽独行”“荆棘路”等语汇，既承接了屈原“吾将上下而求索”的孤勇传统，又与现代青年“内卷”语境下的精神困境产生共鸣。诗中“光明”与“荆棘”的并置，既非廉价的乐观主义，也非彻底的悲观主义，而是在认清现实残酷性后的清醒选择。 这首诗最动人的力量，在于它诚实展现了“毁灭”作为成长必经阶段的必然性。诗人没有回避理想的破碎，而是在承认破碎的前提下，让新生从裂缝中生长出来，使寂灭成为重生的仪式。这种在坠毁处“化作春泥”的智慧，超越了单纯的青春感伤，指向了人类精神的普遍韧性——真正的重生，不是回到破碎前的完满，而是带着裂痕继续前行，让伤口本身成为光照进来的地方。 当锁链成为荆棘的路标时，此诗如同一场文字的涅槃仪式，在五节篇幅中完成了一次微型的精神历险，为同龄人提供了一面既映照自我困境、又指向突围可能的诗性镜子。  【作者简介】时雨：本名吕建华，字孟州，人称“河东吟者”，当代诗人、资深媒体人、朗诵艺术家、文艺评论家、文化活动家，曾用笔名亓彪、成飞、行野、千慧子、天童、行天马等;多年从事文学编辑、新闻记者和图书出版工作;历任《海南经济报》《中国劳动保障报》《交流时报》《法制月报》记者，《浪淘沙》《母亲》《当代时报》《当代民生》《黄河诗词》等杂志总编辑，《德孝中国》《财经观察》杂志主编、中国作家出版社总编辑、中国管理科学研究院教科所文化产业发展研究中心主任、朗诵与演讲艺术联盟主席、中国循环农业产业创新发展战略联盟乡村振兴战略实施领导小组秘书长;1992年在关公故里与友人发起创建“关公研究会”，1995年发起创建浪淘沙创作协会;2000年诗集《也是别无选择》获全球华人“首届龙文化金奖”;2001年诗集《千慧子短诗选》被“中外现代诗名家集萃(中英文对照)”大型系列丛书结集出版、同时创办文化期刊《母亲》杂志;主要出版著作有诗集《也是别无选择》《千慧子短诗选》、诗文集《爱在天地间》(上册诗词歌赋卷、下册散文随笔卷)和报告文学集《金盾风采》等多部;现为中国民主促进会会员、北京文化出版社总编辑、教科文(中国)国际集团专家学者委员会秘书长、中国作家出版社《黄河诗词》杂志总编辑。 |
